二十七宿,髮令紋面相

二十七宿

二十七宿（にじゅうしちしゅく／にじゅうななしゅく）とは、星宿の分割法の一つである。江戸時代初期（ 1685年）に全廃された。月の見かけの通り道である白道を 27 のエリアに等分割したものである。単に古法という場合がある。二十八宿・十二直などと共に使用されることが多い。インド占星術・天文学ではナクシャトラという [1] 。概要天体の位置を表すのに使われ、その流れを汲む宿曜道の基本要素となっている。

真的有因果嗎？這個故事其實就是在勸人為善。勿與善小而不為。勿與惡小而行之 #歷史 #歷史解說 #故事 #因果 #歷史古蹟

真的有因果嗎？這個故事其實就是在勸人為善。勿與善小而不為。勿與惡小而行之 #歷史 #歷史解說 #故事 #因果 #歷史古蹟木子讲历史 6.14K subscribers Subscribe 1 Share Save 1 view 4 minutes ago 全國自駕旅遊，遊遍各大名勝古蹟跑遍全國各個景區，講解歷史故事 Youtube唯一頻道，用鏡頭傳遞文化! 感恩遇見!...

珍珠入門指南｜一篇讀懂淡水海水珍珠、黑珍珠種類、產地、由來、價值介

BY Andrea S 13 Dec 2023 珍珠黑珍珠淡水珍珠大溪地珍珠 pearl BAZAAR Museum 每顆珍珠看似大同小異，但你知道淡水、海水珍珠的分別嗎？天然野生珍珠為甚麼如此稀少？有核和無核技術養殖的珍珠差別有哪止？以下 10 個珍珠關鍵字，是你認識珍珠這種有機寶石的第一步。「天然野生珍珠」是甚麼？天然珍珠的形成，是上天注定的緣分。當異物如沙粒、寄生蟲偶然闖進蚌貝的身體裡，產生刺激並分泌出珍珠物質，經過時間的累積，野生珍珠便誕生了。這種媲美「在對的時間遇上對的人」的事，不常發生，而說算發生了，亦由於種種不確定的外在因素，也不一定有好結果。發育不良的珍珠，體積細小、形狀不佳，往往無法被打造成珠寶。

八字论命，是否该分早、晚子时？

所以在古代，根本就没有"早子时"、"晚子时"的概念。古人认为，"子"是"兹"的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。这与子时"一阳初生"的状态刚好吻合。因此，古人把"子时"，作为一天的起点。也就是说，从"子时"开始，就已经算进入第二天的日期了。此外，古人白天通过日影来判断时辰；夜里根据漏壶来计时。到达子时，就已经进入第二天，漏壶显示的状态，又如何能回到前一天那样呢？这也证明"早、晚子时"之说是谬论。此外，古人判断的时辰，只是个大概值。很多古代命理师，最常用的判断时辰的术语有"日出卯时"、"日落酉时"、"月半子时"、"正午午时"、"掌灯戌时"等。不同地域，不同季节，在时辰方面也会有所差异。因此，八字测算，绝不能在时间上过于教条。

人生後運規劃師徐震諒

倉頡造字，驚天地泣鬼神，人的姓名有如空靈加持的符咒，從出生起影響一生的命運，徐震諒老師依如神機妙算的【生肖姓名學】，搭配命中地支四柱，先由名字來調整，再搭配陰宅、陽宅風水堪輿，全面性規劃調整，幫助大家開啟人生的後運，放下舊思維、迎接新世界。

唯唯諾諾

唯唯諾諾外文名 be obedient to wéi wéi nuò nuò 近義詞俯首帖耳唯命是從低眉順眼低三下四唯唯連聲唯唯否否唯命是聽諾諾連聲伏伏帖帖 [2] 反義詞闊步高談頤指氣使不卑不亢氣宇軒昂桀驁不馴降龍伏虎毫不示弱強頭倔腦 [2] 出處《韓非子·八奸》

開光（道教儀式）

（道教儀式）鎖定多用在神像或者宗教藝術品上，乃是透過宗教儀式，請來神靈以靈力進入神像或宗教藝術品內。主其事者通常是道士，通過在唸誦各種咒語之後，以硃砂筆點神像或藝品之上。中文名開光別名開光點眼目錄 1 開光介紹 2 開光程序開光開光介紹道教開光現場開光為道教儀式之一。凡神像塑成後，擇吉日按一定儀式致禮供奉，名開光。凡由工匠製造出來的神像未經宮觀供奉和舉行開光儀式則還僅僅是個藝術品而已。開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。故而開光是神像被供奉後，必不可少的儀式。開光科儀形式頗多，僅能就其普遍性作一介紹。開光需選定吉日良辰，請大德高道主持科儀法事。

鬧洞房（中國民間習俗）

4 新説 5 避免難堪 6 爭議習俗鬧洞房 (2張) 鬧洞房是"三天不分大小"，新郎新娘賀喜取樂的一種方式。通常在婚宴後的晚上進行。至時，親友不分輩分長幼，聚於新房中嬉鬧。鬧房結束後，還要讓新娘擀麪條，製作子孫湯，認為可白頭偕老，子孫滿堂。新娘接着喂牲口，象徵接替家務，同心協力，共同致富。來歷洞房花燭夜，長夜燃明燈，新娘開櫃，新娘開櫃，新郎試鞋，夫妻對話，窗外偷聽的耳貼牆壁，若得其一言半語，常為人們傳揚多年。上古把婚禮視為幽陰之禮，不奏音樂，人們也不祝賀。周代以前，結婚儀式並不熱鬧。《禮記·郊特牲》雲："婚禮不用樂，幽陰之義也。婚禮不賀，人之序也" [1] 。